SETE “PECADOS CAPITAIS” DA LEITURA BÍBLICA
1- Leitura fundamentalista
O que é: interpretar o texto sagrado ao pé da letra, sem levar em conta o que o texto diz por trás das palavras.
Sintomas:
· fanatismo: defesa violenta das próprias idéias sobre a Bíblia; colocá-la acima dos principais valores humanos;
· intolerância com pessoas e grupos que interpretam de forma diferente os mesmos textos.
Como evitar:
· não impor aos outros suas próprias idéias;
· deixar-se questionar pelas idéias dos outros;
· levar em conta o contexto em que os livros surgiram;
· descobrir nos textos o que há de simbólico, poético, etc.
2- Leitura apologética
O que é: usar textos para defender idéias ou doutrinas que não estão presentes neles. (Apologia quer dizer defesa).
Sintomas:
· tradicionalismo: colocar a religião, a doutrina e os ritos acima da busca da Verdade e da defesa da Vida;
· medo de descobrir nos textos dados novos e diferentes que questionam parte da tradição recebida.
Como evitar:
· abrir-se ao novo trazido pela realidade e pela Palavra;
· ler não apenas o trecho selecionado; descobrir livros e textos relacionados para ampliar a visão;
· não ser submisso à interpretação já pronta dos livros; ter espírito de busca e pesquisa;
· ser fiel ao conteúdo dos trechos estudados.
3- Leitura intimista
O que é: interpretar os textos exclusivamente em benefício pessoal; achar-se o único destinatário da Palavra.
Sintomas:
· emocionalismo: ler só com o coração, sem usar a cabeça, como se a Bíblia fosse um livro de auto-ajuda;
· absolutizar textos agradáveis e negar textos mais duros.
Como evitar:
· abrir-se à dimensão social e comunitária da Bíblia;
· não ler sozinho, mas buscar as opiniões dos outros;
· procurar conhecer amplamente a Bíblia, ler também os textos que parecem, à primeira vista, distantes de sua realidade pessoal;
· respeitar a autonomia do texto, ou seja, reconhecer que ele foi escrito para outras pessoas numa situação histórica diferente da sua.
4- Leitura esotérica
O que é: usar a Bíblia como se fosse um livro de formulas mágicas, de ciências ocultas. (Esotérico quer dizer oculto).
Sintomas:
· misticismo: crer que existe na Bíblia conhecimentos acessíveis somente a poucos privilegiados;
· citar frases isoladas como se fossem palavras mágicas;
· usar a Bíblia para fazer previsão do futuro.
Como evitar:
· não ler a Bíblia para adivinhar o futuro, ou como se os textos do Antigo Testamento fossem apenas anúncios do que aconteceria na época de Jesus;
· ser fiel ao conteúdo dos trechos estudados;
· não usar frase bíblicas isoladas, desvinculadas de seu contexto, como “abracadabra” em situações difíceis;
· ter humildade e reconhecer que toda interpretação da Palavra deve estar de acordo com o projeto de Jesus.
5- Leitura reducionista
O que é: reduzir os textos sagrados à dimensão religiosa; desprezar seus aspectos sociais, econômicos, políticos e culturais.
Sintomas:
· devocionismo: achar tudo bonito, correto e piedoso, sem levar em conta as fraquezas do povo de Deus;
· conservadorismo religioso, falta de consciência social;
· falta de confiança no ser humano.
Como evitar:
· lembrar-se que Deus é Deus em todas as dimensões da Vida, não só na religião;
· valorizar as diversas dimensões da vida (política, economia, cultura, afetividade, etc.) como queridas por Deus e importantes para a felicidade humana.
· Interpretar os textos tendo em mente as várias dimensões da vida.
6- Leitura materialista
O que é: interpretar a Palavra de uma forma puramente científica; negar a inspiração divina dos textos.
Sintomas:
· intelectualismo: ler só com a cabeça, sem usar o coração, como se a Bíblia fosse um baú de fósseis;
· usar a Bíblia só para estudar as civilizações antigas, sem interesse nas civilizações humanas de hoje.
Como evitar:
· cultivar a leitura orante da Bíblia, em intimidade com Deus, invocando sempre (na oração ou no mero estudo) o Espírito Santo;
· buscar o bem comum e a defesa da vida em primeiro lugar, em obediência ao Deus da Vida;
· reconhecer com humildade a presença do Deus vivo na história e colocar-se a serviço Dele na luta pela justiça.
7- Leitura espiritualista
O que é: ler a Bíblia e a vida com os olhos voltados para a salvação pessoal, sem preocupação com a vida do irmão.
Sintomas:
· moralismo: dar mais importância ao bom comportamento que o bem do ser humano; colocar a lei acima da vida;
· desprezo pelo corpo humano e pela afetividade.
Como evitar:
· ler com os pés no chão, lembrando que não há alma sem corpo nem corpo sem alma;
· ler com a preocupação de melhorar o aqui-e-agora de toda a humanidade, por menos “santa” que ele seja.
DEZ VÍCIOS COMUNS NO ESTUDO DA PALAVRA
1- Selecionar para leitura somente trechos conhecidos ignorando passagens difíceis.
2- Ignorar as condições históricas em que o texto foi escrito. Julgar o passado com mentalidade do presente.
3- Concordar automaticamente com tudo que o padre, a coordenação ou qualquer autoridade diz sobra a Bíblia.
4- Impor uma única interpretação; impedir a troca de idéias para evitar interpretações diferentes da “oficial”.
5- Ler a Bíblia como horóscopo, como se ela nos dissesse magicamente o que fazer a cada momento da vida.
6- Interpretar somente a partir das próprias experiências pessoais; não ouvir o que dizem a Igreja universal e a comunidade local.
7- Ler a Bíblia sempre sozinho; ter vergonha ou preguiça de convidar os outros.
8- Ignorar o sentido profundo dos textos; apontar muito rapidamente soluções para os problemas indicados.
9- Dividir a realidade entr o bem (nós) e o mal (eles); não levar em conta a ambigüidade das relações humanas, presentes também na Escritura (Mt 13,24-30)!
10- Achar bom tudo que está na Bíblia e condenar tudo que se faz como mau e imperfeito.
1- Leitura fundamentalista
O que é: interpretar o texto sagrado ao pé da letra, sem levar em conta o que o texto diz por trás das palavras.
Sintomas:
· fanatismo: defesa violenta das próprias idéias sobre a Bíblia; colocá-la acima dos principais valores humanos;
· intolerância com pessoas e grupos que interpretam de forma diferente os mesmos textos.
Como evitar:
· não impor aos outros suas próprias idéias;
· deixar-se questionar pelas idéias dos outros;
· levar em conta o contexto em que os livros surgiram;
· descobrir nos textos o que há de simbólico, poético, etc.
2- Leitura apologética
O que é: usar textos para defender idéias ou doutrinas que não estão presentes neles. (Apologia quer dizer defesa).
Sintomas:
· tradicionalismo: colocar a religião, a doutrina e os ritos acima da busca da Verdade e da defesa da Vida;
· medo de descobrir nos textos dados novos e diferentes que questionam parte da tradição recebida.
Como evitar:
· abrir-se ao novo trazido pela realidade e pela Palavra;
· ler não apenas o trecho selecionado; descobrir livros e textos relacionados para ampliar a visão;
· não ser submisso à interpretação já pronta dos livros; ter espírito de busca e pesquisa;
· ser fiel ao conteúdo dos trechos estudados.
3- Leitura intimista
O que é: interpretar os textos exclusivamente em benefício pessoal; achar-se o único destinatário da Palavra.
Sintomas:
· emocionalismo: ler só com o coração, sem usar a cabeça, como se a Bíblia fosse um livro de auto-ajuda;
· absolutizar textos agradáveis e negar textos mais duros.
Como evitar:
· abrir-se à dimensão social e comunitária da Bíblia;
· não ler sozinho, mas buscar as opiniões dos outros;
· procurar conhecer amplamente a Bíblia, ler também os textos que parecem, à primeira vista, distantes de sua realidade pessoal;
· respeitar a autonomia do texto, ou seja, reconhecer que ele foi escrito para outras pessoas numa situação histórica diferente da sua.
4- Leitura esotérica
O que é: usar a Bíblia como se fosse um livro de formulas mágicas, de ciências ocultas. (Esotérico quer dizer oculto).
Sintomas:
· misticismo: crer que existe na Bíblia conhecimentos acessíveis somente a poucos privilegiados;
· citar frases isoladas como se fossem palavras mágicas;
· usar a Bíblia para fazer previsão do futuro.
Como evitar:
· não ler a Bíblia para adivinhar o futuro, ou como se os textos do Antigo Testamento fossem apenas anúncios do que aconteceria na época de Jesus;
· ser fiel ao conteúdo dos trechos estudados;
· não usar frase bíblicas isoladas, desvinculadas de seu contexto, como “abracadabra” em situações difíceis;
· ter humildade e reconhecer que toda interpretação da Palavra deve estar de acordo com o projeto de Jesus.
5- Leitura reducionista
O que é: reduzir os textos sagrados à dimensão religiosa; desprezar seus aspectos sociais, econômicos, políticos e culturais.
Sintomas:
· devocionismo: achar tudo bonito, correto e piedoso, sem levar em conta as fraquezas do povo de Deus;
· conservadorismo religioso, falta de consciência social;
· falta de confiança no ser humano.
Como evitar:
· lembrar-se que Deus é Deus em todas as dimensões da Vida, não só na religião;
· valorizar as diversas dimensões da vida (política, economia, cultura, afetividade, etc.) como queridas por Deus e importantes para a felicidade humana.
· Interpretar os textos tendo em mente as várias dimensões da vida.
6- Leitura materialista
O que é: interpretar a Palavra de uma forma puramente científica; negar a inspiração divina dos textos.
Sintomas:
· intelectualismo: ler só com a cabeça, sem usar o coração, como se a Bíblia fosse um baú de fósseis;
· usar a Bíblia só para estudar as civilizações antigas, sem interesse nas civilizações humanas de hoje.
Como evitar:
· cultivar a leitura orante da Bíblia, em intimidade com Deus, invocando sempre (na oração ou no mero estudo) o Espírito Santo;
· buscar o bem comum e a defesa da vida em primeiro lugar, em obediência ao Deus da Vida;
· reconhecer com humildade a presença do Deus vivo na história e colocar-se a serviço Dele na luta pela justiça.
7- Leitura espiritualista
O que é: ler a Bíblia e a vida com os olhos voltados para a salvação pessoal, sem preocupação com a vida do irmão.
Sintomas:
· moralismo: dar mais importância ao bom comportamento que o bem do ser humano; colocar a lei acima da vida;
· desprezo pelo corpo humano e pela afetividade.
Como evitar:
· ler com os pés no chão, lembrando que não há alma sem corpo nem corpo sem alma;
· ler com a preocupação de melhorar o aqui-e-agora de toda a humanidade, por menos “santa” que ele seja.
DEZ VÍCIOS COMUNS NO ESTUDO DA PALAVRA
1- Selecionar para leitura somente trechos conhecidos ignorando passagens difíceis.
2- Ignorar as condições históricas em que o texto foi escrito. Julgar o passado com mentalidade do presente.
3- Concordar automaticamente com tudo que o padre, a coordenação ou qualquer autoridade diz sobra a Bíblia.
4- Impor uma única interpretação; impedir a troca de idéias para evitar interpretações diferentes da “oficial”.
5- Ler a Bíblia como horóscopo, como se ela nos dissesse magicamente o que fazer a cada momento da vida.
6- Interpretar somente a partir das próprias experiências pessoais; não ouvir o que dizem a Igreja universal e a comunidade local.
7- Ler a Bíblia sempre sozinho; ter vergonha ou preguiça de convidar os outros.
8- Ignorar o sentido profundo dos textos; apontar muito rapidamente soluções para os problemas indicados.
9- Dividir a realidade entr o bem (nós) e o mal (eles); não levar em conta a ambigüidade das relações humanas, presentes também na Escritura (Mt 13,24-30)!
10- Achar bom tudo que está na Bíblia e condenar tudo que se faz como mau e imperfeito.
Fonte: Folheto Ecoando 11 - formação interativa com catequistas - Editora Paulus
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